• 歷史上的今天(7月3日) (圖)
  歷史上的今天
• 《中國黃曆》7月3日 黃曆六月初一 (圖)
  西元2008年7月3日 星期四
  黃曆六月初一 戊子年/戊午月/甲辰日
• 為甚麼六十歲又稱為「花甲之年」？ (圖)
  我們如果閱覽古文詞賦，經常看到古人談到年齡時，除了用數字表示外，還會使用一些有趣的代稱。如《淮南子˙氾論》：「古之伐國，不殺黃口。」
• 兩宋皇帝測字軼聞 (圖)
  拆字又稱測字或相字。談起這門學問，大多數人都把它和一般算命、看相及卜卦等斂財糊口的江湖之術相提並論。其實倉頡造字，不論是象形、會意或形聲等等，無不有所依據，從而使中國文字別具一格，獨步世界。就以詩詞、聯語、妙對、燈謎以及測字來說，哪一國、哪一種的文字能做到這一點？
• 換個角度看雍正(系列之十四) (圖)
  《尚書》曰：「皇天無親，惟德是輔。」中國的傳統裏，所謂的「華夷之分」並不是以血統或其出生地來區分，而是以其是否符合中華正統文化以及道德的要求。

• 換個角度看雍正(系列之五) (圖)
  「果能實修實證、利己利人，則千百年後，帝王猶為之表彰，是亦勸勵之道。」《御選語錄》
  
• 佛家故事：釋迦牟尼佛的「七不衰法」
  釋迦牟尼佛晚年時，摩揭陀國的國王，名字叫作阿闍世。這時的摩揭陀國正與北方鄰族的跋耆人交惡，阿闍世王常常對他的幕僚表示，跋耆國仗其人口眾多，國勢日強，對我越來越不順從，威脅愈來愈大，我應當找個機會，把他們徹底消滅掉。
• 換個角度看雍正(系列之六) (圖)
  看著毀戒破律的魔子魔孫大面積開山立派，雍正帝護教心切，刊印《揀魔辨異錄》破除邪說；
  中國既有儒道釋正法開傳，雍正禁止西洋教士傳教，其實是極有深意的。
• 換個角度看雍正(系列之七) (圖)
  宗教派別越多，人們卻越不信神、越遠離佛。二百八十多年前雍正帝就看清楚這個問題，還曾力阻這個下滑的趨勢。這豈是常人辦得到的？
• 換個角度看雍正(系列之八) (圖)
  賤民世襲數百年，最後在奉行佛法的雍正手中終結。他以一道旨令為數萬賤民開創一條新的人生道路。這麼做，得罪的都是士族官家，吃力不討好，雍正帝為什麼要做這件事？